术士有修为在身，天然就有破坏秩序的能力，他们的行止需要约束，但并不代表这种能力不存在。术门对此的态度是，该动手就动手，只是莫遗祸端。
为什么会特别强调这一点，与古时很多术士的经历有关。术门弟子或多或少都需要行走江湖以历练修为、增长见知。
在古代宗族社会的背景下，他们往往就是典型的流民、社会不安定份子，各种恶性案件天然的嫌疑犯。
某地如果发生了什么无头案，在刑侦技术落后的背景下，很多地方官的第一反应就是抓附近的流民回来打板子。
那时候可没有疑罪从无、文明执法的概念，实在受刑不过、屈打成招的事情也不少见，这是术士尤其是低阶术士行走江湖天然要面临的风险。
遇到这种事怎么办，那就只有动手了。
在极端情况下动手可能不敌，也可能选择暂时隐忍、伺机脱身，回头瞅空子再收拾那些枉法构陷者……
何考为什么要讲这些？因为常安居显然在担心一件事，就是害怕自己如果行止出格，可能通不过术门的考察，所以他将此事前因后果都解释了一番。
何考则告诉他不必担心，至少他追杀钟靓慧这件事，并不违反术门的任何规定。
至于钟靓慧的那些同伙，何考则提醒常安居一定要甄别清楚，绝不能滥杀无辜。和钟靓慧走在一起的人未必罪大恶极，有可能只是仆从一类的无辜者。
常安居则连连点头，据他了解的情况，钟靓慧那伙人逃到素他尼之后开了家外贸公司，雇员加起来有几十号。
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