“上帝也太赖皮了！直接修改游戏规则！这还怎么玩？”
“八岐大蛇废了，天灾军团直接瘫痪！埃及和北欧的也快不行了！华夏联军的战力瞬间被削减了一半！”
“华夏呢？华夏的神明怎么样了？”
观众们焦急地将视线投向华夏的核心阵营。
情况，同样不容乐观。
孙悟空的“斗战圣意”，充满了不服天地、挑战权威的“混乱”特质，此刻正受到“秩序为本，混乱当诛”这条神谕的疯狂压制。他感觉自己像是背上了一座无形的大山，连挥动金箍棒都变得吃力起来。
“可恶！这什么鬼地方！俺老孙的力量，竟然被压制了三成！”他咬牙切齿地低吼道。
关羽的“春秋大义”，虽然属于“秩序”一方，但也受到了影响。因为他的“义”，是以“人”为本，而非以“神”为本。在“信仰为食，质疑为毒”的规则下，他这种不信上帝的“人道之义”，也被判定为了“异端”。
就连孔子和佛陀，也不例外。
孔子的“仁义礼智信”，是“人道”的秩序，而非“神道”的秩序。
佛陀的“众生平等，慈悲为怀”，更是与“光明为尊”的等级制度，从根本上就相互违背。
内容未完，下一页继续阅读