说是观想，其实在洪范看来更像是一种思维训练。
第一步名为取相——想象一尊独一无二之意像（比如取一尊炽火天人），直至一念起时脑内便清晰浮现。
第二步名为净相——剔除杂质，清晰边界线条，唯留立体纯净之形象。
第三步名为变相——使形象能自由缩放、活化（如令炽火天人行走作色）。
第四步名为用相——与意象对话，指引其联动真元，获得反馈。
四步走完，待脑中死相转活、得令即行，自然得到真元有灵之神通。
陈述完天人三界之修证，典籍将尽，却还未结束。
按照掌武院记载，如今存世的能达到天人三界的武典有二十余部，但仅有少部分被认为有突破到武圣的机会——这要求武典里至少记载着理论上可行的思路。
最后三页记载着《炽火爆裂典》初创者关于“舍有证空，赤心如火”的设想：
人自生下来后每分每秒都在接收外界讯息，通过认知与学习不断积累知识经验，得以驯化外界。
内容未完，下一页继续阅读